Il Faut Voiler "Charlie Hebdo"!
Title
Il Faut Voiler "Charlie Hebdo"!
Description
Description
Pour mon projet, j’ai choisi une caricature du journal Charlie Hebdo, qui montre un rabbin (à gauche), un prêtre (au milieu) et un imam sur l’avant de la page. On peut identifier ces hommes par leurs emblèmes religieux : le rabbin porte une Torah, le prêtre une croix et l’imam porte un turban avec un croissant. Ils disent qu’« il faut voiler Charlie Hebdo ! » Le journal se moque de ces hommes et l’on peut voir la colère dans leurs visages : leurs bouches sont grandes ouvertes avec seulement deux dents, les sourcils sont inclinés vers le bas et lancent des regards furieux. Le rabbin a les cheveux en bataille, la barbe de l’imam est similaire : ils apparaissent enfantins et un peu bêtes. Mais, en dehors de leurs emblèmes uniques, les hommes apparaissent plus ou moins pareils : ils sont côte à côte et portent les mêmes chaussures. De plus, ils ont la même expression sur leur visage.
La caricature a été dessinée par Cabu le 7 février 2007. Le fond de la caricature est jaune, mais les hommes sont seulement en noir (le rabbin et l’imam) et blanc (le prêtre). Cabu a dessiné cette caricature avec beaucoup de détails : même si les dessins ne sont pas réalistes, les caractéristiques sont très claires, mais exagérées.
Contexte
François Cavanna et le Professeur Choron ont fondé Charlie Hebdo en octobre 1960, Cabu était un membre du journal dès sa création. En France, Charlie Hebdo est connu pour représenter la liberté d’expression et pour faire des blagues religieuses ou sexuelles.
Quand Cabu a créé cette caricature, la Grande Mosquée de Paris et l’Union des organisations islamiques de France faisaient un procès contre Philippe Val, le rédacteur en chef de Charlie Hebdo qui a réédité des caricatures de Mahomet. Kurt Westergaard a créé ces caricatures dans le journal Jyllands-Posten : la mosquée et l’union pensent que les caricatures sont une violence contre les Musulmans. Quand Cabu a dessiné cette caricature, le résultat du procès n’était pas clair (à la fin, Val a été acquitté). Il pense que les groupes religieux essaient de censurer Charlie Hebdo, et par conséquent l’hebdomadaire répond dans la seule façon qu’il connaît – il se moque du procès pour le critiquer. Il insinue que les gens ne peuvent pas voiler Charlie Hebdo.
Analyse
La caricature de Cabu se moque des religions avec deux types d’humour : la supériorité et l’incongruité. Cabu se moque des figures religieuses, en les dessinant d’une manière ridicule : les trois hommes apparaissent très négligés, enfantins et un peu bêtes. Ce faisant, Cabu insinue la supériorité : cette caricature est drôle pour les lecteurs, mais elle est embarrassante pour les figures religieuses. Charlie Hebdo critique ces hommes, en se moquant de ses apparences. L’autre type d’humour dans cette caricature est l’incongruité : c’est inhabituel (et par conséquent drôle) de voir un rabbi, un prêtre et un imam du même côté d’un problème, parce que les trois sont souvent historiquement opposés. Mais, ils sont unis par une colère et une frustration mutuelle vis à vis de Charlie Hebdo.
En plus de l’humour visuel, il y a de l’ironie très forte dans la phrase, « il faut voiler Charlie Hebdo ! » En particulier, Cabu utilise le mot « voiler, » qui a un double sens. Cela veut dire censurer quelque chose, mais aussi couvrir d’un voile. Aujourd’hui le voile représente l'Islam et l’idée que les femmes pieuses devraient le porter. En utilisant le mot, « voiler, » Cabu répond directement au procès et se moque des gens de la mosquée ou de l’union, en les comparant à des orthodoxes religieux. Donc, bien que Cabu critique toutes les religions dans cette caricature, il accentue l’Islam comme la religion qui attaque Charlie Hebdo le plus. Par ailleurs, il est important que le rabbin et l’imam soient noirs, mais le prêtre est blanc. Une interprétation possible est que le prêtre sépare le rabbin de l’imam, les deux personnages qui représentent les religions les plus antagonisées par le public. C’est une autre façon de se moquer de l’Islam et du Judaïsme, en insinuant que les deux ont besoin de séparation ou sinon ils se battent. C’est très circulaire, Charlie Hebdo se moque des figures religieuses qui essaient de voiler le journal pour se moquer de la religion.
Conclusion
Je trouve cette caricature fascinante parce qu’elle se moque du Judaïsme, du Christianisme et de l’Islam — tous ensemble. La relation entre Charlie Hebdo et l’Islam reçoit beaucoup d’attention dans les médias. Par exemple, les attentats de janvier 2015 sont très connus. On a tendance à oublier que Charlie Hebdo attaque toutes les religions. Je pense que Cabu essaie de montrer cela quand il dessine les figures religieuses plus ou moins identiques. Peut-être que Cabu veut dire que Charlie Hebdo n’est pas islamophobe, mais est contre la religion en général.
En somme, Charlie Hebdo défend sa liberté d’expression, mais beaucoup de ses caricatures sont très injurieuses. Jusqu’à ce que Charlie Hebdo soit ordonné d’arrêter, il va continuer à défendre sa liberté par l’humour.
Bibliographie
http://www.liberation.fr/evenement/2007/02/07/charlie-face-a-la-justice-des-hommes_84211
http://expositions.bnf.fr/daumier/grand/408.htm
https://charliehebdo.fr/histoire/
http://www.jstor.org/stable/4319555
Pour mon projet, j’ai choisi une caricature du journal Charlie Hebdo, qui montre un rabbin (à gauche), un prêtre (au milieu) et un imam sur l’avant de la page. On peut identifier ces hommes par leurs emblèmes religieux : le rabbin porte une Torah, le prêtre une croix et l’imam porte un turban avec un croissant. Ils disent qu’« il faut voiler Charlie Hebdo ! » Le journal se moque de ces hommes et l’on peut voir la colère dans leurs visages : leurs bouches sont grandes ouvertes avec seulement deux dents, les sourcils sont inclinés vers le bas et lancent des regards furieux. Le rabbin a les cheveux en bataille, la barbe de l’imam est similaire : ils apparaissent enfantins et un peu bêtes. Mais, en dehors de leurs emblèmes uniques, les hommes apparaissent plus ou moins pareils : ils sont côte à côte et portent les mêmes chaussures. De plus, ils ont la même expression sur leur visage.
La caricature a été dessinée par Cabu le 7 février 2007. Le fond de la caricature est jaune, mais les hommes sont seulement en noir (le rabbin et l’imam) et blanc (le prêtre). Cabu a dessiné cette caricature avec beaucoup de détails : même si les dessins ne sont pas réalistes, les caractéristiques sont très claires, mais exagérées.
Contexte
François Cavanna et le Professeur Choron ont fondé Charlie Hebdo en octobre 1960, Cabu était un membre du journal dès sa création. En France, Charlie Hebdo est connu pour représenter la liberté d’expression et pour faire des blagues religieuses ou sexuelles.
Quand Cabu a créé cette caricature, la Grande Mosquée de Paris et l’Union des organisations islamiques de France faisaient un procès contre Philippe Val, le rédacteur en chef de Charlie Hebdo qui a réédité des caricatures de Mahomet. Kurt Westergaard a créé ces caricatures dans le journal Jyllands-Posten : la mosquée et l’union pensent que les caricatures sont une violence contre les Musulmans. Quand Cabu a dessiné cette caricature, le résultat du procès n’était pas clair (à la fin, Val a été acquitté). Il pense que les groupes religieux essaient de censurer Charlie Hebdo, et par conséquent l’hebdomadaire répond dans la seule façon qu’il connaît – il se moque du procès pour le critiquer. Il insinue que les gens ne peuvent pas voiler Charlie Hebdo.
Analyse
La caricature de Cabu se moque des religions avec deux types d’humour : la supériorité et l’incongruité. Cabu se moque des figures religieuses, en les dessinant d’une manière ridicule : les trois hommes apparaissent très négligés, enfantins et un peu bêtes. Ce faisant, Cabu insinue la supériorité : cette caricature est drôle pour les lecteurs, mais elle est embarrassante pour les figures religieuses. Charlie Hebdo critique ces hommes, en se moquant de ses apparences. L’autre type d’humour dans cette caricature est l’incongruité : c’est inhabituel (et par conséquent drôle) de voir un rabbi, un prêtre et un imam du même côté d’un problème, parce que les trois sont souvent historiquement opposés. Mais, ils sont unis par une colère et une frustration mutuelle vis à vis de Charlie Hebdo.
En plus de l’humour visuel, il y a de l’ironie très forte dans la phrase, « il faut voiler Charlie Hebdo ! » En particulier, Cabu utilise le mot « voiler, » qui a un double sens. Cela veut dire censurer quelque chose, mais aussi couvrir d’un voile. Aujourd’hui le voile représente l'Islam et l’idée que les femmes pieuses devraient le porter. En utilisant le mot, « voiler, » Cabu répond directement au procès et se moque des gens de la mosquée ou de l’union, en les comparant à des orthodoxes religieux. Donc, bien que Cabu critique toutes les religions dans cette caricature, il accentue l’Islam comme la religion qui attaque Charlie Hebdo le plus. Par ailleurs, il est important que le rabbin et l’imam soient noirs, mais le prêtre est blanc. Une interprétation possible est que le prêtre sépare le rabbin de l’imam, les deux personnages qui représentent les religions les plus antagonisées par le public. C’est une autre façon de se moquer de l’Islam et du Judaïsme, en insinuant que les deux ont besoin de séparation ou sinon ils se battent. C’est très circulaire, Charlie Hebdo se moque des figures religieuses qui essaient de voiler le journal pour se moquer de la religion.
Conclusion
Je trouve cette caricature fascinante parce qu’elle se moque du Judaïsme, du Christianisme et de l’Islam — tous ensemble. La relation entre Charlie Hebdo et l’Islam reçoit beaucoup d’attention dans les médias. Par exemple, les attentats de janvier 2015 sont très connus. On a tendance à oublier que Charlie Hebdo attaque toutes les religions. Je pense que Cabu essaie de montrer cela quand il dessine les figures religieuses plus ou moins identiques. Peut-être que Cabu veut dire que Charlie Hebdo n’est pas islamophobe, mais est contre la religion en général.
En somme, Charlie Hebdo défend sa liberté d’expression, mais beaucoup de ses caricatures sont très injurieuses. Jusqu’à ce que Charlie Hebdo soit ordonné d’arrêter, il va continuer à défendre sa liberté par l’humour.
Bibliographie
http://www.liberation.fr/evenement/2007/02/07/charlie-face-a-la-justice-des-hommes_84211
http://expositions.bnf.fr/daumier/grand/408.htm
https://charliehebdo.fr/histoire/
http://www.jstor.org/stable/4319555
Creator
Cabu
Publisher
Charlie Hebdo
Date
2007
Citation
Cabu, “Il Faut Voiler "Charlie Hebdo"!,” French contemporaine et humour (1939-2016), accessed June 19, 2025, https://frenchhumor.fren.sites.carleton.edu/items/show/15.
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