Les Belles Familles
Title
Les Belles Familles
Description
Jamais “Monsieur Prévert” et toujours “Jacques”, écrivain et scénariste Jacques Prévert était un créateur pour le peuple. Né en 1900 en France, il est un des grands poètes du XXème siècle et il reste important dans la culture française aujourd’hui. Son poème humoristique « Les belles familles » a été publié en 1945 dans Paroles, un recueil de poèmes. « Les belles familles » parle aux Louis qui étaient les rois de France et demande pourquoi les nombres des Louis s’arrêtent à vingt. Il y a une anaphore où dix-huit des vingt-deux lignes du poème commence avec « Louis ». Donc, la répétition est évidente et tous les Louis ont la même structure sauf Louis X qui est « le Hutin ». Prévert utilise une langue simple et familière qui ne rime pas donc qui est différente de la plupart des poèmes qui sont très formels, très travaillés, et sérieux.
La culture dans laquelle Prévert a été élevé et ses expériences influencent la structure du poème. Prévert a développé de la sympathie pour la classe inférieure parce que son père travaillait pour L’Office Central des Pauvres de Paris. Cela a fait naître un désir de communiquer avec le peuple, pas seulement la classe élevée, qui était une audience populaire pour la littérature et l’art avant de la Seconde Guerre Mondiale. La Seconde Guerre Mondiale est une guerre qui réprime les peuples des pays qui sont impliqués, notamment la France sous le contrôle du gouvernement de Vichy. Alors la période après la guerre devient un mouvement pour la libération de la vie, de l’art et de la littérature, et des sentiments. Beaucoup d’artistes et d’écrivains veulent s’opposer aux conventions de la société dans leurs œuvres et créent des œuvres originales et populaires. Le surréalisme est né de ces idées. Prévert n’était pas un dirigeant du mouvement, mais dans « Les belles familles », son usage d’une langue familière et le sujet absurde créent un poème qui suit les idées du surréalisme. La période juste après la guerre est aussi pleine de questions concernant l’humanité, le concept de guerre, et les dirigeants, y compris le gouvernement, qui existent dans l’art et dans la littérature. C’est le moment pour critiquer les institutions sociales, comme le gouvernement et la hiérarchie de la société. « Les belles familles » est une manière de critiquer le gouvernement. « Le Hutin » symbolise la violence et la volonté de se battre qui est associé avec le regne de Louis X et Prévert l’utilise pour faire référence à la guerre. L’informalité qui est associée avec le style familier du texte devient aussi plus populaire pendant cette période. L’usage des mots « gens » et « foutus » suggère que c’est une personne normale qui parle, pas un intellectuel, et cela est important pour créer un espace pour l’humour dans le poème.
Donc le contexte historique de la vie de Prévert est pertinent pour comprendre l’humour dans le poème. Le poème est plein d’absurdité qui reflète l’absurdité de la Seconde Guerre Mondiale. Mais, l’histoire elle-même du poème est absurde parce que Prévert répète les choses que le lectorat sait déjà, qui est qu’il existe 18 Louis. La répétition evidente de « Louis (plus nombre) » à chaque ligne s’oppose aux conventions de la poésie traditionnelle et quand Prévert l’utilise, nous pouvons voir l’absurdité de l’histoire. De la même façon, ce poème s’oppose à la formalité de la langue typique pour les poèmes surtout avec les mots « gens » et « foutus ». Les deux mot sont utilisés dans la langue familière, alors l’usage de ces mots est l’inverse de ce à quoi on s’attend et ce fait crée l’humour parce qu’on rit souvent aux situations qui ne sont pas attendues. En outre, l’usage des deux mots rabaisse l’idée des rois et du gouvernement au niveau familier et enlève la supériorité des rois. Cet aspect du poème nous met dans une position de supériorité et souvent dans ces cas, nous rions. En plus, les dernières lignes du poème, « qu’est-ce que c’est que ces gens-là/qui ne sont pas foutus/de compter jusqu’à vingt ? », montre une question sur le fait de compter. Nous savons que les rois peuvent compter jusqu’à vingt et que c’est les historiens qui leurs donnent les nombres. Alors arrêter de compter montre que le règne des Louis ne continue pas. Prévert se moque des rois qui symbolisent la France et le gouvernement et cela sape la superiorité et le pouvoir de la France. Alors quand nous lisons ce poème, nous nous sentons superieur aux rois et donc au gouvernement français, et cela nous fait rire. En plus, ce changement inattendu du pouvoir et de la supériorité nous fait rire.
La simplicité de la langue mais la profondeur des idées dans les poèmes de Jacques Prévert les rendent puissants et contemplatifs. Ils préservent la culture dans laquelle les poèmes ont été écrits parce que la culture est une partie d’une œuvre. Donc, le contexte culturel est important pour la comprendre et on ne peut pas séparer les deux alors ils restent importants à étudier et à lire aujourd’hui. Un autre poème de Jacques Prévert qui est très célèbre mais très différent que « Les belles familles » est « Le déjeuner du matin ». Cliquez http://www.thetiredone.com/2008/08/djeuner-du-matin-vs-breakfast.html pour voir le poème. Ce poème est différent de « Les belles familles » parce qu’il est probablement un poème au sujet d’amour avec un ton triste et pénible. Alors, il est presque l’inverse de l’humour de « Les belles familles ». Ce fait montre que Prévert est un écrivain qui a fait des œuvres diverses qui reflètent plusieurs aspects de l’histoire et de la culture. C’est une grande partie de sa notoriété aujourd’hui.
Suivez le lien pour lire le poème « Les belles familles » en entier :
http://clicnet.swarthmore.edu/litterature/moderne/prevert/famille.html
*Utilisé sous la condition de Fair Use.
Les Sources :
http://www.litterales.com/document_disparu.php?id=1704&table=litterature
http://www.notablebiographies.com/supp/Supplement-Mi-So/Pr-vert-Jacques.html
http://oulipo.net/fr/oulipiens/o
https://newrepublic.com/article/90518/jacques-prevert-1900-1977
http://www.assistancescolaire.com/eleve/TES/histoire/reviser-le-cours/la-france-au-lendemain-de-la-seconde-guerre-mondiale-t_h401?s=La+collaboration+francaise
La culture dans laquelle Prévert a été élevé et ses expériences influencent la structure du poème. Prévert a développé de la sympathie pour la classe inférieure parce que son père travaillait pour L’Office Central des Pauvres de Paris. Cela a fait naître un désir de communiquer avec le peuple, pas seulement la classe élevée, qui était une audience populaire pour la littérature et l’art avant de la Seconde Guerre Mondiale. La Seconde Guerre Mondiale est une guerre qui réprime les peuples des pays qui sont impliqués, notamment la France sous le contrôle du gouvernement de Vichy. Alors la période après la guerre devient un mouvement pour la libération de la vie, de l’art et de la littérature, et des sentiments. Beaucoup d’artistes et d’écrivains veulent s’opposer aux conventions de la société dans leurs œuvres et créent des œuvres originales et populaires. Le surréalisme est né de ces idées. Prévert n’était pas un dirigeant du mouvement, mais dans « Les belles familles », son usage d’une langue familière et le sujet absurde créent un poème qui suit les idées du surréalisme. La période juste après la guerre est aussi pleine de questions concernant l’humanité, le concept de guerre, et les dirigeants, y compris le gouvernement, qui existent dans l’art et dans la littérature. C’est le moment pour critiquer les institutions sociales, comme le gouvernement et la hiérarchie de la société. « Les belles familles » est une manière de critiquer le gouvernement. « Le Hutin » symbolise la violence et la volonté de se battre qui est associé avec le regne de Louis X et Prévert l’utilise pour faire référence à la guerre. L’informalité qui est associée avec le style familier du texte devient aussi plus populaire pendant cette période. L’usage des mots « gens » et « foutus » suggère que c’est une personne normale qui parle, pas un intellectuel, et cela est important pour créer un espace pour l’humour dans le poème.
Donc le contexte historique de la vie de Prévert est pertinent pour comprendre l’humour dans le poème. Le poème est plein d’absurdité qui reflète l’absurdité de la Seconde Guerre Mondiale. Mais, l’histoire elle-même du poème est absurde parce que Prévert répète les choses que le lectorat sait déjà, qui est qu’il existe 18 Louis. La répétition evidente de « Louis (plus nombre) » à chaque ligne s’oppose aux conventions de la poésie traditionnelle et quand Prévert l’utilise, nous pouvons voir l’absurdité de l’histoire. De la même façon, ce poème s’oppose à la formalité de la langue typique pour les poèmes surtout avec les mots « gens » et « foutus ». Les deux mot sont utilisés dans la langue familière, alors l’usage de ces mots est l’inverse de ce à quoi on s’attend et ce fait crée l’humour parce qu’on rit souvent aux situations qui ne sont pas attendues. En outre, l’usage des deux mots rabaisse l’idée des rois et du gouvernement au niveau familier et enlève la supériorité des rois. Cet aspect du poème nous met dans une position de supériorité et souvent dans ces cas, nous rions. En plus, les dernières lignes du poème, « qu’est-ce que c’est que ces gens-là/qui ne sont pas foutus/de compter jusqu’à vingt ? », montre une question sur le fait de compter. Nous savons que les rois peuvent compter jusqu’à vingt et que c’est les historiens qui leurs donnent les nombres. Alors arrêter de compter montre que le règne des Louis ne continue pas. Prévert se moque des rois qui symbolisent la France et le gouvernement et cela sape la superiorité et le pouvoir de la France. Alors quand nous lisons ce poème, nous nous sentons superieur aux rois et donc au gouvernement français, et cela nous fait rire. En plus, ce changement inattendu du pouvoir et de la supériorité nous fait rire.
La simplicité de la langue mais la profondeur des idées dans les poèmes de Jacques Prévert les rendent puissants et contemplatifs. Ils préservent la culture dans laquelle les poèmes ont été écrits parce que la culture est une partie d’une œuvre. Donc, le contexte culturel est important pour la comprendre et on ne peut pas séparer les deux alors ils restent importants à étudier et à lire aujourd’hui. Un autre poème de Jacques Prévert qui est très célèbre mais très différent que « Les belles familles » est « Le déjeuner du matin ». Cliquez http://www.thetiredone.com/2008/08/djeuner-du-matin-vs-breakfast.html pour voir le poème. Ce poème est différent de « Les belles familles » parce qu’il est probablement un poème au sujet d’amour avec un ton triste et pénible. Alors, il est presque l’inverse de l’humour de « Les belles familles ». Ce fait montre que Prévert est un écrivain qui a fait des œuvres diverses qui reflètent plusieurs aspects de l’histoire et de la culture. C’est une grande partie de sa notoriété aujourd’hui.
Suivez le lien pour lire le poème « Les belles familles » en entier :
http://clicnet.swarthmore.edu/litterature/moderne/prevert/famille.html
*Utilisé sous la condition de Fair Use.
Les Sources :
http://www.litterales.com/document_disparu.php?id=1704&table=litterature
http://www.notablebiographies.com/supp/Supplement-Mi-So/Pr-vert-Jacques.html
http://oulipo.net/fr/oulipiens/o
https://newrepublic.com/article/90518/jacques-prevert-1900-1977
http://www.assistancescolaire.com/eleve/TES/histoire/reviser-le-cours/la-france-au-lendemain-de-la-seconde-guerre-mondiale-t_h401?s=La+collaboration+francaise
Creator
Prévert, Jacques
Source
"Les belles familles" vient d'un livre s'appelle "Paroles".
Date
1945
URL
http://clicnet.swarthmore.edu/litterature/moderne/prevert/famille.html
Citation
Prévert, Jacques, “Les Belles Familles,” French contemporaine et humour (1939-2016), accessed June 19, 2025, https://frenchhumor.fren.sites.carleton.edu/items/show/5.
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